学者：西王母原型有可能是印度湿婆 瑶池位于西藏

核心提示：《山海经》里还描写了西王母的穴居风格，这使很多人感到困惑，但放在湿婆身上就很好解释。湿婆在山上修炼了两万年，而修行的地点，就在冈底斯山主峰冈仁波齐山的石洞里，位于今天的西藏阿里地区，山下有一个美丽的大湖，叫玛旁雍错，应该就是传说中的瑶池。

印度湿婆 资料图

本文摘自：新华网，作者：万建辉，原题为：《朱大可：西王母原型是印度湿婆瑶池位于西藏》

《华夏上古神系》是文化批评家、同济大学教授朱大可20多年的研究成果，他通过跨文化研究，提出人类的上古神话起源于非洲。有评论称，这是继美国学者发现全球智人源于非洲、新西兰学者发现全球语言源于非洲后，又一个具有原创性的学术论断。

朱大可在书中还提出，中国女娲、盘古等上古神话，老子、孔子等先秦哲人，其原型或思想源头，均来自印度、西亚和非洲。这个观点，一经提出，即引发争议和关注。

日前，朱大可接受记者专访，对华夏上古神话“西来说”做进一步阐发。

老子或是最早到印度取经的东亚人

《华夏上古神系》中提到老子是印度留学归来的楚国人，孔子的血缘里有通古斯语族的印记，墨子则兼具了犹太先知和拉比的两重特征。

朱大可重点向记者介绍老子思想的印度痕迹。他说，把老子跟释迦牟尼做一次行为比较，会发现这两位伟大的圣者，遵循了同样的创教模式—都离家出走，都隐逸于树林，都选择某树(李树或菩提树)作为修炼场所，都盘腿反足(“双盘”)，都做瑜伽式静坐、调息和内观，都长着一对大耳朵，都从生老病死或老弱病残的生命现状出发进行沉思，最后又都发现了至高无上的真理。

朱大可认为，这种相似性绝非偶然，因为他们都是印度“沙门运动”的成员，负有宗教改革的重要使命。另外，像有和无、道与名的概念，也都源于吠陀经。

他因此推断，老子可能是最早到印度取经的东亚居民。老子借用婆罗门教的修行模式和宗教概念，创立出属于中国本土的独立思想学派。老子的不朽性在于，他不仅善于借用，更善于超越和创造，由此推动一种全新的东亚思想体系的诞生。

西王母原型是印度湿婆

朱大可认为，女娲、盘古、西王母等中国上古大神，也是“外来身份”。比如，对《山海经》的研究表明，西王母的原型是印度湿婆。

《山海经》里面有关于西王母的三段描述，说西王母代表死亡和刑罚。这描述了湿婆的一种神格，湿婆是一位双面神，既代表生命，又代表死亡。《山海经》里描写的是关于毁灭和死亡的这一面。西王母的形象是豹齿虎尾，而湿婆的造型是披着虎皮。西王母蓬发善啸，因为湿婆是舞蹈之神，当她跳舞时，就会蓬散头发，发出尖利的啸叫。西王母头上戴了一个新月形的头饰(戴胜)，这正是长在湿婆额头上的第三只眼睛。